San Ignacio de Loyola

Voluntad. -Energía. -Ejemplo. -Lo que hay que hacer, se hace... Sin vacilar... Sin miramientos...
Sin esto, ni Cisneros hubiera sido Cisneros; ni Teresa de Ahumada, Santa Teresa...; ni Iñigo de Loyola, San Ignacio...
¡Dios y audacia!- "Regnare Christum volumus!"

No pidas a Jesús perdón tan sólo de tus culpas: no le ames con tu corazón solamente...
Desagráviale por todas las ofensas que le han hecho, le hacen y le harán..., ámale con toda la fuerza de todos los corazones de todos los hombres que más le hayan querido.
Sé audaz: dile que estás más loco por El que María Magdalena, más que Teresa y Teresita..., más chiflado que Agustín y Domingo y Francisco, más que Ignacio y Javier.

Pero... ¿y los medios? -Son los mismos de Pedro y de Pablo, de Domingo y Francisco, de Ignacio y Javier: el Crucifijo y el Evangelio...
-¿Acaso te parecen pequeños?

Que eres... nadie. -Que otros han levantado y levantan ahora maravillas de organización, de prensa, de propaganda. -¿Que tienen todos los medios, mientras tú no tienes ninguno?... Bien: acuérdate de Ignacio:
Ignorante, entre los doctores de Alcalá. -Pobre, pobrísimo, entre los estudiantes de París. -Perseguido, calumniado...
Es el camino: ama y cree y ¡sufre!: tu Amor y tu Fe y tu Cruz son los medios infalibles para poner por obra y para eternizar las ansias de apostolado que llevas en tu corazón.

¿Razones?... ¿Qué razones daría el pobre Ignacio al sabio Xabier?

(cfr CAMINO números: 11, 402, 470, 474 y 798)

Derechos humanos, derechos de Dios

En el año 1998, san Juan Pablo II se expresaba así ante estudiantes universitarios:

"Cuando está en juego la persona, Cristo mismo mueve a los creyentes a levantar la voz en su nombre.

En su nombre y en todas partes, la Iglesia no deja de recordar que la primacía de la dignidad del hombre sobre cualquier estructura social es una verdad moral que nadie puede ignorar.

El hombre es criatura de Dios, y por eso los derechos humanos tienen su origen el Él, se basan en el designio de la creación y se enmarcan en el plan de la Redención.

Podría decirse, con una expresión atrevida, que los derechos del hombre son también derechos de Dios.

Por eso su tutela y promoción pertenecen al núcleo central de la misión de la Iglesia. Ella condena todo abuso contra la persona, porque sabe que es un pecado contra el Creador.

La Iglesia hace todo lo posible por promover el auténtico desarrollo de lo humano de cada hombre, convencida de que el respeto por la persona es el camino para un mundo mejor"

¡Ánimo, Nicaragua!

Machado y lo trascendente

Me ha servido lo que cuentan José María y Jaime sobre la religiosidad del poeta Antonio Machado. (Al final explico el por qué)

Los mejores lectores del poeta perciben en los versos de Machado una profunda espiritualidad.

Sin duda, no fue fácil su relación con la institución eclesiástica, pero Jesucristo está presente en sus poemas, en su prosa y probablemente en su vida.

En la poesía y en la prosa de Antonio Machado (1875-1939) la referencia a Dios y a la persona de Jesucristo es muy frecuente. La posición teísta de Machado queda de manifiesto en numerosos lugares de su obra: "El ateísmo -escribe- es una posición esencialmente individualista: la del hombre que toma como tipo de evidencia el de su propio existir, con lo cual inaugura el reino de la nada, más allá de las fronteras de su yo. Este hombre o no cree en Dios, o se cree Dios, que viene a ser lo mismo. Tampoco este hombre cree en su prójimo, en la realidad absoluta de su vecino. Para ambas cosas carece de la visión o evidencia de lo otro, de una fuerte intuición de otredad, sin la cual no se pasa del yo al tú"

Para Machado la realidad de Jesucristo como fundador del auténtico amor fraterno que nos dirige al Padre es una idea recurrente para expresar la superación del solipsismo racionalista y la esencial alteridad del ser personal. Esta fraternidad es algo más que una pura relación filantrópica al modo ilustrado, pues contiene una apertura a lo trascendente.

Nuestro poeta afirma de modo claro que "sobre la divinidad de Jesús he de deciros que nunca he dudado de ella" y también en sus Apuntes íntimos: "Siempre estimé como de gusto deplorable y muestra de pensamiento superficial el escribir contra la divinidad de Jesucristo. Es el afán demoledor de los pigmeos que no admiten más talla que la suya"

(A "Polo" lo conocí hace apenas tres semanas y lo he visitado cuatro veces, la última, ayer, pocas horas antes de morir. La conversación, fuerte y apasionada al principio, fue derivando en apretones de manos y la caricia agradecida de la Unción. Y esas recomendaciones últimas: "¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo? / En la vida y en la muerte somos del Señor / Tenemos una casa que tiene duración eterna en los cielos")

(En la foto, Granada Nicaragua, ciudad también de grandes poetas y donde descansa mi nuevo amigo)

No me resisto a recordar el final de la saeta de los gitanos:

¡Cantar de la tierra mía,
que echas flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en la mar!

Antonio Machado

Abuelos

Hoy, festividad de san Joaquín y santa Ana, abuelos de Jesús, recordamos como su hogar fue elegido por Dios para que naciera la Virgen María y se iniciara el cumplimiento de los planes divinos de redención.

Allí, María aprendió a rezar, y fue desarrollando todas aquellas virtudes en que se complacía la mirada del Altísimo; en aquel lugar se preparó para escuchar la llamada de Dios.

Esta es la misión más excelente que los padres pueden cumplir en relación a sus hijos: educarlos para la santidad, prepararlos para que sean buenos hijos de Dios.

Comentaba san Josemaría:

"En todos los ambientes cristianos se sabe, por experiencia, qué buenos resultados da esa natural y sobrenatural iniciación a la vida de piedad, hecha en el calor del hogar. El niño aprende a colocar al Señor en la línea de los primeros y más fundamentales afectos; aprende a tratar a Dios como Padre y a la Virgen como Madre; aprende a rezar, siguiendo el ejemplo de sus padres. Cuando se comprende eso, se ve la gran tarea apostólica que pueden realizar los padres, y cómo están obligados a ser sinceramente piadosos, para poder transmitir -más que enseñar- esa piedad a los hijos,

¿Los medios? Hay prácticas de piedad -pocas, breves y habituales- que se han vivido siempre en las familias cristianas, y entiendo que son maravillosas: la bendición de la mesa, el rezo del rosario todos juntos, las oraciones personales al levantarse y al acostarse..."

(En la foto, Manuel embobado con María Carolina, su primera nieta. Los abuelos son dos veces padres)

Camino de Santiago de Compostela

Hoy, día de Santiago, quiero compartirles un simpático reto (a lo mejor a alguien más le sirve)

Como me recomendaron el caminar al menos media hora todos los días, desde el 1 de enero decidí hacer el Camino de Santiago dando vueltas a mi casa. Así es más fácil madrugar e imaginar que voy hacia Compostela, rezando el rosario y cantando, viendo amanecer.

Elegí la ruta francesa, partiendo desde Arles (podía haber elegido una más corta, pero ya no hay marcha atrás, aunque a saber cuándo llegaré a base de una media de 3 o 4 kilómetros diarios...)

A día de hoy, 25 de julio, llevo ya 549.4 km.

Es fácil con Google Maps y un reloj de los que te marcan la distancia recorrida, ir marcando en un mapa impreso por dónde vas:

Arles, Montpellier, Carcasona, Saint Gaudens... tras 437 km me imaginé ya en ¡Lourdes! y hace unos días ya crucé la frontera y estoy en España por Formigal, Panticosa, Biescas, muy cerca ya de Jaca adónde llegaré con 558 km. Y de ahí, a Pamplona con 671 km...

Todavía queda mucho para Santiago. ¿Lo conseguiré en este año?

Por si acaso, hoy ya le mandé un abrazo al Apóstol en su fiesta, a través de mi amigo Renato, seminarista nicaragüense estudiando en Navarra y quien tuvo la dicha de acolitar en la Misa Mayor de la Catedral Compostelana. Además cumplió mi encargo de pedirle a Santiago que interceda por nuestra Nicaragua.

Destellos

Siempre capta mi atención cualquier noticia relacionada con san Juan de Ávila, ya que fue uno de los principales autores sobre el que trabajé y aprendí cuando la tesis universitaria en teología.

Por eso no se me escapó la publicación de una nueva edición de su Epistolario.

San Juan de Ávila fue un intelectual incansable. Propuso la creación de un tribunal de arbitraje internacional para acabar con la guerra. Inventó obras de ingeniería. Fundó la Universidad de Baeza. Influyó en san Ignacio de Loyola, san Juan de Dios, el duque de Gandía, santo Tomás de Villanueva, san Pedro de Alcántara, san Juan de Ribera, santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz. Benedicto XVI lo nombró Doctor de la Iglesia.

Esta nueva edición de sus cartas -he leído- es una obra que remueve a sus lectores cristianos por su capacidad para contagiar su amor a Cristo. No puede ofrecer el mismo interés para los no creyentes, aunque, si son amantes de la buena literatura, les apenará perderse un castellano tan sabroso, tan transparente y, a la vez, tan denso.

Ojalá alguna de las frases que siguen puedan transmitir al menos la música de un castellano del mismo empaque que el de Santa Teresa y el de Cervantes; y destellos de luz de una perspicacia sorprendente:


¿Qué cosa puedo decir, sino que el hombre con Dios es como Dios?

El amor es un género de guerra, y no son admitidos aquí los cobardes.

No hay tiempo mejor empleado que el que se gasta en corregirnos a nosotros mismos.

Nunca vi a nadie que se examinase a sí mismo y que no fuera compasivo con las faltas ajenas.

La santidad. Este negocio no es para delicados.

Mucho lleva andado del camino el que tiene buena gana de andarlo.

Porque, aunque tenga vuestra merced mucho y buenos propósitos, si no hay quien los ejercite, son sueño más que verdades.

Se angustia y entristece mucho con sus faltas, lo cual me parece mucho peor que las mismas faltas.

Una paja pesa tanto para el tibio que lo derriba en el suelo.

Me lo contaron...

En una parroquia clandestina de China, como no tenían templo, reservaban al Señor sacramentado en las casas particulares de los fieles, con la condición de que estuviera siempre acompañado.

A una mujer que vivía sola, le surgió la necesidad de salir teniendo al Señor en casa, así que se le ocurrió pedir a la vecina, que era pagana, que estuviera durante un rato allí sentada, delante de aquella cajita donde -le explicó- estaba Dios.

La vecina aceptó y, cuando la mujer volvió al cabo de un par de horas y le dijo que ya podía volver a su casa, le contestó que le dejara estar un rato más, porque había sido el rato más feliz de su vida.

( Mañana es uno de los cuatro jueves - 19 y 26 de julio 2 y 9 de agosto- en los que los obispos de Nicaragua urgen a los fieles católicos y a los hombres y mujeres de buena voluntad a unirse en adoración al Santísimo en reparación e intercesión )